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पंचकर्म...
क्या होता है
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| Panchkarma in Patanjali Haridwar |
पंचकर्म मुख्य रूप से
विषाक्त पदार्थों के शरीर
को साफ करने
के लिए तैयार
पांच उपचारों का
एक समूह है।
आयुर्वेद मानता है कि
किसी भी अन्य
चिकित्सा के शुरू
होने से पहले
शरीर की शुद्धि
महत्वपूर्ण है। जैसे
पुराने गंदे लिनन
को धोया जाता
है और नए
रंग को जोड़ने
से पहले शुद्ध
किया जाता है,
वैसे ही स्वास्थ्य
के नए रंगों
के साथ इसे
फिर से भरने
से पहले शरीर
को शुद्ध करने
की आवश्यकता होती
है।
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| Panchkarma in Patanjali Haridwar |
पंचकर्म एक
पांच गुना चिकित्सा
है;
यह आयुर्वेदिक
संवैधानिक प्रकार,
असंतुलन,
उम्र,
पाचन शक्ति,
प्रतिरक्षा
स्थिति और कई
अन्य कारकों के
आधार पर व्यक्ति
की जरूरतों के
आधार पर अत्यधिक
व्यक्तिगत है। प्रत्येक
व्यक्ति की ज़रूरतों
के आधार पर,
पाँच उपचारों के
सभी या केवल
भागों का उपयोग
किया जाता है।
विशेष रूप से
प्रशिक्षित चिकित्सक को इन
प्रक्रियाओं को एक
निश्चित समय के
लिए सटीक क्रम
में करना चाहिए।
इसके अलावा,
हालांकि
पंचकर्म सबसे अधिक
आनंदमय और आरामदायक
चिकित्सा के लिए
है,
लेकिन विषाक्त
पदार्थों के गहरा
विमोचन से जुड़ी
असुविधाएँ भी हो
सकती हैं,
जो
होती हैं। इसलिए
यह आवश्यक है
कि एक जानकार
विशेषज्ञ जो उचित
और अनुचित तरीके
से प्रशासित पंचकर्म
के संकेतों को
पहचान सकता है,
चिकित्सा का पर्यवेक्षण
करेगा। सौभाग्य से ये
संकेत प्राचीन वैद्यों
द्वारा सावधानीपूर्वक दर्ज किए
गए थे।
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| Panchkarma in Patanjali Haridwar |
सभी चिकित्सा प्रक्रियाओं की
तरह,
पंचकर्म चिकित्सा
को हमेशा एक
योग्य आयुर्वेदिक चिकित्सक
द्वारा प्रारंभिक परामर्श से
शुरू करना चाहिए
जो व्यक्ति की
प्राकृत (
संवैधानिक प्रकार),
स्वास्थ्य
समस्या की प्रकृति
(
यदि कोई हो),
और निर्धारित तीव्रता
की उचित डिग्री
निर्धारित कर सकता
है। उपचारों।
पंचकर्म उपचारों को औसत
दर्जे का मस्तिष्क
तरंग जुटना और
चयापचय गतिविधि कम करने
के लिए दिखाया
गया है। वे
शरीर और मन
को शांति के
गहन स्तर पर
छोड़ने की अनुमति
देते हैं। विश्राम
की इस स्थिति
में, ऊतकों से
विषाक्त पदार्थों को साफ
करने के साथ-साथ गहराई
से आयोजित भावनात्मक
तनाव को जारी
करना संभव है।
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| Panchkarma in Patanjali Haridwar |
panchakarm mukhy roop se vishaakt padaarthon ke shareer ko
saaph karane ke lie taiyaar paanch upachaaron ka ek samooh hai. aayurved
maanata hai ki kisee bhee any chikitsa ke shuroo hone se pahale shareer kee
shuddhi mahatvapoorn hai. jaise puraane gande linan ko dhoya jaata hai aur nae
rang ko jodane se pahale shuddh kiya jaata hai, vaise hee svaasthy ke nae
rangon ke saath ise phir se bharane se pahale shareer ko shuddh karane kee
aavashyakata hotee hai.
hai; yah aayurvedik sanvaidhaanik prakaar, doshich
asantulan, umr, paachan shakti, pratiraksha sthiti aur kaee any kaarakon
ke
aadhaar par vyakti kee jarooraton ke aadhaar par atyadhik vyaktigat hai.
pratyek vyakti kee zarooraton ke aadhaar par, paanch upachaaron ke sabhee ya
keval bhaagon ka upayog kiya jaata hai.
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| Panchkarma in Patanjali Haridwar |
vishesh roop se prashikshit chikitsak
ko in prakriyaon ko ek nishchit samay ke lie sateek kram mein karana chaahie.
isake alaava, haalaanki panchakarm sabase adhik aanandamay aur aaraamadaayak chikitsa
ke lie hai, lekin vishaakt padaarthon ke gahara vimochan se judee asuvidhaen
bhee ho sakatee hain, jo hotee hain. isalie yah aavashyak hai ki ek jaanakaar
visheshagy jo uchit aur anuchit tareeke se prashaasit panchakarm ke sanketon ko
pahachaan sakata hai, chikitsa ka paryavekshan karega. saubhaagy se ye sanket
praacheen vaidyon dvaara saavadhaaneepoorvak darj kie gae the.
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| Panchkarma in Patanjali Haridwar |
sabhee chikitsa prakriyaon kee tarah, panchakarm chikitsa ko
hamesha ek yogy aayurvedik chikitsak dvaara praarambhik paraamarsh se shuroo
karana chaahie jo vyakti kee praakrt (sanvaidhaanik prakaar), svaasthy samasya
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panchakarm upachaaron ko ausat darje ka mastishk tarang jutana
aur chayaapachay gatividhi kam karane ke lie dikhaaya gaya hai. ve shareer aur
man ko shaanti ke gahan star par chhodane kee anumati dete hain. vishraam kee
is sthiti mein, ootakon se vishaakt padaarthon ko saaph karane ke saath-saath
gaharaee se aayojit bhaavanaatmak tanaav ko jaaree karana sambhav hai.
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